С завидным постоянством фотохудожник и искусствовед Ирина Шейхина занимается изучением деревянной резьбы, выполненной местными мастеровыми. Одним из результатов кропотливой работы стал только что вышедший буклет «Сызрань. Журавли в наличниках».

Ирина Александровна преподнесла в дар МБУ «Централизованная библиотечная система городского округа Сызрань» десять экземпляров своего издания. При этом пояснила:

— Полагаю, данный материал будет полезен для тех горожан, которые интересуются историей малой родины, деревянным зодчеством, в том числе — наличниками. А буклет я посвятила одному из самых любимых местными жителями обережных знаков — журавлю.

Директор ЦБС Светлана Кочергина сразу же с большим интересом стала листать красочную брошюру. При этом заметила:

— О! Начинаете Вы повествование с описания этой птицы!

— Да, мне самой было интересно, почему именно такой элемент получил распространение в Сызрани. Оказывается, серые журавли в большом количестве обитали на Моховом болоте в районе Рачейского лесничества. Поэтому такую птицу видели и хорошо знали. Даже клюкву называли «журавлиной ягодой». Кстати, английское название cranberry дословно переводится так же. Эти птицы питаются клюквой. И само слово произошло от «клюв» и «клевать». Правда, интересно? — задала риторический вопрос Ирина Александровна.

А дальше она рассказала о том, как этот архитектурный элемент появился в сызранских наличниках. После пожара 1906 года к нам в город приехали плотники из многих российских губерний. Некоторые из них для украшения верхнего наличника использовали барочные волюты. Эти пышные завитки никакого смысла не несли. А сызранцы хотели иметь обережные знаки-символы. Услышав от приезжих зодчих слово «журавли», местные плотники доработали предложенные элементы декора. И между парой барочных волют (выполнявших роль крыльев) поместили тело журавля. Правда, пришлось пожертвовать шеей — уж больно она длинная. Так появился летящий в небо журавль.

Местные жители стали заказывать наличники обязательно с журавлем! Ведь он защищает дом и семью от лихих людей и природных бедствий (чтобы не повторился тот страшный пожар!). А в христианской традиции журавль символизирует добрую жизнь, верность и аскетизм.

Поскольку появился спрос на журавля, не заставило себя ждать и предложение! Мастера разрабатывали самые разнообразные виды этого оберега: и реалистические, и упрощенные — стилизованные. А еще и гусей стали вырезать — с лапками и крыльями.

Главным в буклете его автор считает фотоиллюстрации. На них запечатлены деревянные дома, окна и наличники. Такую съемку Ирина Шейхина и Евгений Губанов делали на протяжении четверти века. К сожалению, некоторые шедевры остались лишь на фотографиях!.. Что ж, может, современные мастера заинтересуются журавлями и продолжат сызранскую традицию?